ОБЪЕКТЫ
В 17 веке село Вача было дворцовым пашенным селом. В 1676 году в писцовых книгах дворцовых вотчин упоминается ветхая деревянная церковь Дмитрия Солунского. Кроме того, существовала новая церковь в честь Николая Чудотворца, построенная в 1642 году.
В 1805 году началось строительство каменного храма вместо деревянных церквей. Трапеза была освящена в 1812 году, а главный храм — в 1825 году. В 1863 году трапеза была расширена, а в 1876 году перестроена колокольня.
В 1805 году началось строительство каменного храма вместо деревянных церквей. Трапеза была освящена в 1812 году, а главный храм — в 1825 году. В 1863 году трапеза была расширена, а в 1876 году перестроена колокольня.
ВАЧСКИЙ ХРАМ
Состав причта в 1873 году
Священники: Павел Вишневский, Николай Троицкий, Федор Сокоровский
Дьячки: Павел Успенский, Василий Светозаров.
Пономарь: Иван Криков.
Священники: Павел Вишневский, Николай Троицкий, Федор Сокоровский
Дьячки: Павел Успенский, Василий Светозаров.
Пономарь: Иван Криков.
Приход
Приход состоял из села Вачи и деревень: Деревнищи, Поповки, Городищ, Искусова, Попышово, Карбышева, Талынского, Федурина и Дубровок. В них числилось 505 дворов, 1548 душ мужского пола и 1788 женского, включая раскольников.
Престолы и утварь
В храме было три престола: главный — в честь св. великомученика Дмитрия Солунского, в трапезе теплой — во имя Николая Чудотворца и святителя Амафунтского. Церковь была снабжена утварью, ризницей и святыми иконами.
Причт и содержание
По штату причта было положено два священника, дьякон и два псаломщика. На их содержание поступало до 1550 рублей в год от земли, службы, требоисправлений и процентов с причтового капитала. Дома у причта были собственные на церковной земле.
Приход состоял из села Вачи и деревень: Деревнищи, Поповки, Городищ, Искусова, Попышово, Карбышева, Талынского, Федурина и Дубровок. В них числилось 505 дворов, 1548 душ мужского пола и 1788 женского, включая раскольников.
Престолы и утварь
В храме было три престола: главный — в честь св. великомученика Дмитрия Солунского, в трапезе теплой — во имя Николая Чудотворца и святителя Амафунтского. Церковь была снабжена утварью, ризницей и святыми иконами.
Причт и содержание
По штату причта было положено два священника, дьякон и два псаломщика. На их содержание поступало до 1550 рублей в год от земли, службы, требоисправлений и процентов с причтового капитала. Дома у причта были собственные на церковной земле.
Церковно-метрические книги
С 1886 года в Дмитриевской церкви села Вачи служили священники Николай Магницкий и Дмитрий Поспелов, дьякон Иван Лебедев, псаломщики Алексей Побединский, Фёдор Успенский, Константин Остроумов и Яков Лекторский.
Гонения и разрушение
В 30-е годы XX века началось гонение на церковь и священнослужителей. В 1933 году был запрещен церковный звон, весной 1936 года сняты колокола и начался слом церковной ограды. Летом 1938 года храм был закрыт и уничтожен, включая конфискацию имущества.
Был арестован псаломщик Александр Васильевич Успенский. От церкви осталась только колокольня высотой 35 метров, которая напоминала о храме почти 30 лет. 29 мая 1967 года колокольня была разрушена по решению Вачского райисполкома и райкома ВКП (б).
С 1886 года в Дмитриевской церкви села Вачи служили священники Николай Магницкий и Дмитрий Поспелов, дьякон Иван Лебедев, псаломщики Алексей Побединский, Фёдор Успенский, Константин Остроумов и Яков Лекторский.
Гонения и разрушение
В 30-е годы XX века началось гонение на церковь и священнослужителей. В 1933 году был запрещен церковный звон, весной 1936 года сняты колокола и начался слом церковной ограды. Летом 1938 года храм был закрыт и уничтожен, включая конфискацию имущества.
Был арестован псаломщик Александр Васильевич Успенский. От церкви осталась только колокольня высотой 35 метров, которая напоминала о храме почти 30 лет. 29 мая 1967 года колокольня была разрушена по решению Вачского райисполкома и райкома ВКП (б).
